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30 maggio

地震报道中CCTV与凤凰卫视的错位[原创]

    举国上下为四川震灾哀悼之日,中央台四套与凤凰台新闻台各配有一谈话节目。有意思的是,两个节目都是肯定中国人民这次表现出来的人性光辉和民族凝聚力,但对这现象的原因解释却大为不同。中央台的嘉宾,即中青报负责人说这是因为中国改革开放了,才有了尊重生命这一"普世价值",是同"国际接轨"的可喜结果。似乎这些都是新东西,是从西方发达国家那里学来的。而凤凰台的主讲人邱震海却认为,这是中国人一种"久违了的"的社会主义价值观,是很多人在市场利益竞争中一度淡忘了的"精神传统",现在正出现了可喜的回归。这意思当然是,这是我们以前就有的东西,需要我们找回并予以好好继承和发扬。    
中国实行一国两制,大陆搞社会主义,香港搞资本主义。照例说前者的官方媒体应该理直气壮宣传社会主义价值观,而后者的民间媒体倒可能多一点西方的自由主义和个人主义(总是以普世价值的面目出现)。    
    但今天我是不是听错了?    
    怎么这两个电视台掉了个位置呢?
     现在都说社会主义国家比不上资本主义国家,其实这是在当今时代对社会主义的误解,社会主义国家和资本主义国家的对比不应拿中国和欧美国家作对比, 因为中国和欧美发达国家在经济发展水平上相差一大截,要比就拿中国和印度比.在一次中印经济发展论坛会上,一位印度企业家就说:”在中国要想建一座立交桥.修一条铁路.政府很快就能办到,这在印度是不可能想象的,但是,作为私营企业我们不希望政府像中国那样对企业事务插手过多.
  
   这句话道破了中印两国在经济发展的各自优势,中国有极强的资源调配能力,印度有良好的资本发展环境,印度被世界经济学家看作黎明的前夜,未来三十年,如果印度的改革没有成功,就能证明资本主义国家不如社会主义国家.
市场经济到中国后在当初还引起了中国到底是姓“资”还是姓"社"的讨论,后来小平同志给出了答案:两者都是经济手段,计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。社会主义也有市场,资本主义也有社会,所以根本的性质没得到颠覆。现在渐渐的体会到了什么是“有中国特色的社会主义”了,通过经济的发展以及一系列的事件越来越深刻,任何制度是不能复制的,只有坚持走适合本国的发展道路才能取得成功,以前我们总是先入为主的觉得西方国家的民主制度是多么的美好,国家是多么的富裕......通过今年中国和世界发生的一系列时间证明西方的民主并不是我们想象中的那样,由于西方强大的经济实力以及文化倾销的影响,我们的媒体总有一种很自卑的表现,往往对自己的文化显得不那么自信。其实回过头来想西方目前的强大是通过什么途径发展过来的呢?想想工业革命开始后欧洲的殖民,欧洲对美洲的掠夺,最好的实例就是看现在美国印第安土著的生存状态就可以得出很好的结论了,更不要提十九世纪对中国的掠夺了...... 如果我们接受了西方的价值观那么我们是不是也该向这种模式去学习呢?
    现在有些人动不动说中国不民主,人权状况差等等,尤其是西方更甚。说到这里我“感动”得热泪盈眶,他们多么好啊,天天都在关心着我门
民主?我不否认民主的好处,但是民主是万能的吗?谁能保证像西方那样的民主能在中国得到成功?霉痢贱够“民主”吧?大选来临的时候说还是为了华尔街的“犹太人”所服务,他们有想到过它黑人,亚裔吗?呵呵,这些话也许有人又要说是被政府洗脑了,可怜的是怀疑的人往往才是真正被洗脑的,你看欧洲那群亢奋支持藏独的人们,对西藏一无所知却受部分反华媒体的影响举着雪山狮子旗。
去TMD的西方式“民主”
【未完待续】
07 maggio

中国的垃圾酒文化!

 

最讨厌吃饭时喝酒,尤其是席间的强迫性劝酒,让我这个恐惧喝酒的人极为反感。这些劝酒之人,常常向同桌的人强迫敬酒,他自己喝两杯,其他人喝一杯,口中还振振有词,说生意上生活中不让朋友同事受伤害受损失,替别人着想是重义气,是讲友情,是好品德,而且早晚会有善报的。

  很多人和我一样只是顾忌如果我们在酒桌上争执起来主人会不高兴,大都只能纷纷照办。谁都知道喝多了酒难受,会损害健康,但是大家宁可难受,宁可损害健康也不能不喝,因为不喝朋友敬让的杯中酒,就是损害了友情,就是不给敬酒人面子。

  好一个“重情轻身”的奇谈怪论!既然口口声声生活中生意上都应为别人着想,相信此人在日常交往中也是这样做的,但为什么在酒场上就可以理直气壮冠冕堂皇地损害他人损害自己,做出损人不利己的事情?特别是“酒桌文化”的间接受害者(也许是最大的受害者)——女士们也加入到“酒桌文化”的大军中来。我感到这种气氛和文化是我们中国,或者说中国某些省份,如山东、河北、河南、东北、西北等盛行劝酒文化地区的一种悲哀。

  不知大家是不是认真地思考过: 为什么都怕伤身体,都知道多喝酒后胃难受而都不能拒绝这种劝酒? 为什么少数大酒量的人非要强迫小酒量的人和他们喝得一样多? 为什么少数爱喝酒甚至嗜酒成性的人逼着不爱多喝甚至不喝酒的人陪着他们一起喝? 为什么不喝少喝就等于不给劝酒的人面子? 为什么非要把被劝喝酒的人喝坏、喝伤、甚至喝死才能代表重视、敬重对方? 为什么表达友情非要以伤身体来作代价?不伤身体就会伤及感情? 为什么两三个小时的对话多数都是斗酒、劝酒的废话,难道人们之间除了斗酒之外就意味着没有任何沟通感情调剂气氛的任何语言了吗?

  为什么会浪费那么多时间在这种酒会上来做这种根本谈不上有效率的工作?为什么把某某人放倒使其不省人事当成某些人酒宴上的惟一目的和席散后津津乐道的谈资,甚至有人因此住院?而那些罪魁祸首们(而这些人本是在朋友同事住院和伤病时,会表现出极大的同情和难过的善良人)不但毫无愧意反而洋洋自得? 为什么有些人原本都是宽容之人,从不强迫他人做不愿意做的事情,而在酒桌上却一反常态,无所不用其极地强迫他人做或许是他们最头痛最害怕最厌恶的事情?甚至都亲眼看到那么多人因喝酒而身心受害还对酒场乐此不疲前赴后继呢? 为什么一桌人多数不愿意这样没完没了的劝酒,而没有一个人敢于站起来对这种酒桌文化说“不”?我想,以后我还是要大张旗鼓地宣传这种“反酒桌文化”,不但在我自己主办的宴请中,而且在我以后参加的宴会中,还会继续把这种“反酒桌文化”进行到底!当然我并不是全盘否定中国源远流长的“酒文化”,也不反感喜酒之人自得其乐的适量饮酒,我有不喝酒的自由,当然你也有喝酒的权利。而当前流行风靡的这种“酒桌文化”,已与这种传统背道而驰。追溯中国酒文化,无论是李白的举杯邀月,王维的西出阳关,还是有客自远方来的以酒待客,那种豪爽、周到都是善意的。如果把这种善意演变成“感情铁不铁?铁!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊针。。。。。。。。。。

10 marzo

《荒野生存》是我最近几年看到的最棒的电影之一

《荒野生存》改编自著名作家乔恩·科莱考尔(Jon Krakauer)的散文集,是一个真实事件,说的是一个名叫克里斯多弗的男子(埃米尔·赫斯基饰)1992年大学毕业后,毅然舍弃了所有的财产,投身到阿拉斯加州的茫茫荒野中,体验回归自然的生活。四个月后,人们在一个偏僻的野营地的一辆废弃的公共汽车上,发现了他的尸体。威廉·赫特和玛西娅·盖伊·哈登分别扮演克里斯多弗的父母。
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     荒岛,荒野这类片子看得多了,看《荒野生存》之前也以为跟这些影片大同小异,但是IMDB上的评分 是8.2/10 (8,634 votes)  这是很高的评价了,应该值得一看,果然没有失望。

      电影一直演到要结束时,我以为主人公在逃避,逃避家庭,逃避父母,他不抵制社会,他也工作,也搭便车旅行,他一直在做自己认为自己喜欢,自己开心得事情。直到死的最后一刻,他都在想自己所做的是否正确?是否应该逃离家庭?台词告诉了我们:当我冲进他们(主人公的父母)的怀抱,那么,你们看不看得到,我现在看见的呢? 由此说明,主人公对自己所做的,不后悔!家,对我们来说,是最温馨的,但是对主人公来说,比起自己的理想,自由,家庭并不是他最好的归宿。。。。。。

19 dicembre

堕落的杀毒软件啊

   安全来自预防,寄希望于事后杀毒于事无补!
   防毒=避孕
   杀毒=打胎
   免疫=上环结扎
   克隆恢复=无痛人流
   重装系统=投胎转世
   现在的杀毒软件,乾的基本上都是打胎的勾当,把病毒放进来(或部分放进来)再杀,从而欺骗普通用户,让用户觉得:这个杀毒软件有用,给我杀掉那么多病毒!我不想与杀毒软件的“专家”们争论所谓的技术问题,只想问大家一句:你购买的杀毒产品给你解决病毒问题了么?!杀毒产品用户与厂商是一个合同关系,如果厂商不能有效给用户提供安全,老是经常让病毒侵入,反毒技术落后,升级响应不及时,厂商的这种违约行为又给了用户什么补偿?用户负责给厂商付钱,厂商给用户负了什么责?他们的责任尽到位了吗?!如果反病毒引擎过关的话,为什么仍然要依赖所谓的“专杀”?典型病毒需要借助免费的“专杀”处理,那么付费用户与未付费的又有什么差别?!
   我们鄙视的是现在的杀毒产品,而不是否定杀毒技术本身,这是个逻辑问题而不是技术问题,不要拿个例说事。
   以防为主的防毒技术是日后反病毒技术的必然归宿。但微点为什么受到打压?广大用户为什么仍然在“享受”众多杀软厂商的愚民宣传?
   请牢记:杀毒软件永远只代表软件厂商的利益!
   动自己的手,让别人花时间杀毒去吧!
   打你的的补丁,让别人花钱买杀软去吧!
   免你的疫,让别人杀毒去吧!
   避你的孕,让别人打胎去吧!
   完善我们的工具箱,让别人束手无策去吧!
 
  
18 dicembre

公交小事


 大学时在第一堂《经济法》课时,我们长得貌似蔡卓妍的教员结合她个人的经历给我们很无奈的讲在中国往往出现法律问题时往往很无奈,大家不是比拼的哪方在法律上讲更有依据更有理,而是在比的谁在法律机关更有“人”......前天坐公交车时可看到一个小实例了。

当我乘坐的公交车行驶在一大于90度弯道时,一辆并行的东风标志206由于转弯不急擂上了公交车(标志206可是弯道冠军,估计这个司机对自己的车技是过于自信了),这个时候车厢里开始议论纷纷了,据我从现场来看应该是206的全责,这个时候公交车司机和车主都下了车,查看事故,一交警驾驶者MOTO缓缓驶来大约停留了5秒离去了(寒,一句话都没说就闪了,可能他也是赶着下班吧)这个时候公交车上的乘客开始抱怨起来有抱怨公交车不好的有说浪费他们时间的......206司机这个时候掏出手机在打电话,这原本是很正常的一个动作,却使车内的群众都众口一至的说:唉,肯定是找关系去了,有的说找交警熟人这下可有得等了纷纷下了车......其实这个时候更应该做的是打电话给保险公司(强缴险可不是白缴的),找关系找谁来都一样吧!没过两分钟206司机就将车开走了,大家都很讶异,一会一哄而上的到车上了。

我很理解大家为何都会这么想,个中原因实际上已经很清楚了。

14 dicembre

中国的音乐文化

越是民族的越是世界的,经常会听到这样一句话!
中国几千年的文化,现在想来是多么的厉害,有这么多的文化都可充分挖掘出来,可现在根本就不是这么回事,都说京剧是国粹,但是现在的年轻人有多少喜欢京剧的?(这其中还包括各地方戏种)不说喜欢了又有多少真正看过听过戏曲的呢?
我想相关文化部门和媒体从业人员有不可推卸的责任,这些年以来全国各地以湖南卫视为首的选秀节目热遍大江南北,无数少男少女幻想一夜成为明星。媒体面对这个多金的市场纷纷跟进......我真搞不懂这种垃圾似的恶作为何还真的成了气候了,于是乎超男超女到处走台演出,粉丝们纷纷跟进,前段时间我手机还收到过超男演唱会的“抢票热线”广告,寒,难道还要花钱去听这些人唱卡拉OK吗?恶俗的网络音乐更甚,那是从头到尾的“强”值得一提的是播放这些音乐的大都是些“放血甩卖”“跳楼低价”的门店(城管这个时候干嘛去了哦)
在中国似乎永远只有流行音乐,其他的音乐近乎没有市场,是真的吗?看上面写的这些不难明白为什么在中国目前只能是流行音乐的天下了,电视上,网络上,街上等等到处传播的就是这些你能有何办法呢?
虽然现在的这些年轻人的文化都是受到西方文化的影响(也难怪,近代的中国没什么现代文化能影响到西方的),西方的音乐艺术市场是非常多元话的,爵士,流行,摇滚,金属,说唱.....算起来多达数十种,偏偏到了中国只剩下POP了又模仿得不像,于是落下了个“不伦不类”,其他音乐形式在中国注定了是“小众”“地下”的状态!
最后声讨下港台音乐,呵呵!不会有粉丝拍砖吧?中国最早接触的流行音乐就是港台音乐,其实那时候的港台音乐对中国内地的流行文化还是有贡献的,可是后来......
 
 
10 dicembre

无言的地点 无语的城市

麻木了;

没有钱的生活是这么的卑微,性格都被消磨了!
曾经的我在哪里?
 

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